一个人呆在家里,看到疫情和诸多关于疫情的现状,往往忍不住泪流满面,我是在留着眼泪敲下这些文字的,我想,我可能快抑郁了。精神上极度的煎熬和悲伤、找不到出口,感情上开始怀疑善良、真理和人生。作为一个经历许多苦难的人,我是个虚无的悲观主义者;作为一名任教多年的老师,我是个激烈的理想主义者……
我努力让自己不看与疫情有关的负面新闻,每晚以各种电影来麻醉自己,以免多想,但是之后,我还是我!
我想到了川端康成,那个1972年4月16日在自己的寓所口含煤气管自杀的日本作家、亚洲第二个诺贝尔文学奖获得者,没有留下片纸只字。
人,没有信仰和忧患并不可怕,没有思考和理性也算可以,没有责任和担当姑且原谅,没有法律和道德意识也能接受,如果没有是非、没有廉耻、没有底线呢?
一人作恶,万人遭殃,谁来向天下、历史和那些无辜的苦难苍生负责?
曾有人说,很多人也相信这一点,新冠病毒肺炎将给中国社会带来很大变化,人们首先会作关于生命的思考,人们会变得理性、成熟、自律。太乐观了,肺炎之后会和以往的诸多事件之后一样,继续忘“他”地等待下一个事件。
人可能突然成熟理性吗?可能,但前提是他必须是善于思考在精神上找到出路、在现实中善于总结经验教训以指导未来。同理,民族的成熟也这样。
一个民族思想方面的成熟,没有一代、甚至几代人的血泪作铺垫、没有全民族的痛定反思,哪能就突然成熟理性了?
成熟理性包涵那几个方面? 首先,有信仰。汉语词典对信仰的定义为:相信并奉为准则或指南的某种主张、主义、宗教等。人类茹毛饮血的时间很长,少说也有几十万年,类人猿和类猿人都只能向现实中学习,思考是慢慢学会的,他们经历多少代人怎样的艰苦积累没人知道。有符号和文字之后,进化加速,乃至成熟。东西方代表文化的形成,几乎都是从有信仰开始。东方以中国汉民族的儒文化形成为标志,侧重对人类社会关系的思考;西方以宗教文化为标志,侧重对自然的思考。儒教信仰汇集了千百年来智者的集体智慧,以尊崇祖先为基础,理性、睿智地教人自省、谦恭、节制;西方的宗教信仰同样汇集智者的思考,以尊崇天地为基础,明确地教人敬畏、节制、奉献。眼下的中国,儒教道义已几乎废弃,新的信仰尚未形成,谈理性和成熟是奢望,中华民族要么必须找到新的替代品、要么在精神上对传统加以优化和回归,否则永远会得过且过!灾难和社会问题的出现多是表象,本质问题不解决,所有解决方法都是头疼医头的事情。西方科技水平已经够发达了,但是西方的现代青年的信仰多是“把心灵交给上帝,把身体交给市场”。
小鲜肉、整容女、网红遍地风云,毒鸡汤、伪学者、虚文化貌似繁荣,真骗局、假商品祸害正义,马屁精、贪贿者尸位素餐……信仰会在哪里产生?
其次,有集体忧患意识。人无远虑必有近忧,集体也一样。集体忧患意识指在一个群体大家是一体的,一损俱损、一荣俱荣,人们应当意识到人不是纯粹的个体。这次疫情充分说明了这一点,灾难来临的时候,无论好坏大家的结果都一样。我的上篇文章中有这么一句话:做坏事的永远是赢家,因为他做许多坏事的结果是由所有人共同承担的。这是一个悲哀的非常规现象,做坏事的如果没有惩戒,谁愿意做好事,仅凭道德和良知,太不公平也太不人道。一个民族如果没有忧患意识,无知无畏地为所欲为,按照自然界的生存法则,就没有生存下去的理由,不被自然淘汰天理难容!这里的集体忧患意识也不是说要求整齐划一地集体忧患,而是集体主流的集体忧患,最少应当有少数的集体脊梁带领、告诫大家集体忧患。
再次,有自省和自律。集体忧患意识是相对对群体的,自省和自律是相对于个体的。自省,是指自身反思;自律指能够管理好自己。一个民族如果不善于自省和自律,迟早进入灾难状态。西汉名将甘延寿和陈汤奏章中的“犯强汉者,虽远必诛”,原本掷地有声、荡气回肠的民族豪情和气节,现在被多少极端主义者拿来指手画脚、断章取义、为所欲为!殊不知,自己的行为就像一个五大三粗的壮汉,在街头口沫飞溅地骂道:“你***骂一句试试,看老子不揍死你!”曹操说“恃武者灭,恃文者亡”。一个理性的民族绝不会崇尚暴力,反过来,如果一个民族崇尚暴力,那它也绝不是一个理性的民族,也不会有好的结果。学不会低头思考,不能妄谈成熟。
自省是沉淀、是推己及人;自律是自制、是宽容、是求同存异。性别、职业、地域、社会地位等歧视使全社会的人们相互轻视、仇恨,恨不得因为一只蚊子是公是母的分歧而辱及先人、拔刀相向;为了一己私利、欲望,撒谎、欺骗,无所不用其极。自己头上十只虱子看不见,别人头上一个虱孑明晃晃。
最后,有系统的道德标准和趋同的选择意向。每个民族都有其系统的道德判断,有所为有所不为。中华民族自古谦恭有礼、勤劳善良、坚韧克制,并且主体表现出趋同的选择。一个正常的社会群体要学会敬畏,最基本的敬畏要做到:敬畏法律、敬畏生命、敬畏尊严。敬畏法律,我们才能保护自己、保护他人,自身才有自由可言;敬畏生命,我们才能学会爱护、宽容、善良,社会才有温度;敬畏尊严,我们才能活得自尊、自爱,精神和事业才能有更广阔的发展。
戾气满怀、不知敬畏的大环境里,每一个人都是随时可能被引爆的炸弹!
善良的人多是善忘的!有时候,我们无意中就做了帮凶!
新冠病毒肺炎和03年的非典相隔十七年。我们不妨做个反思,03非典之后,我们改变了多少?
个体行为有实质性的改变吗?
没有,最少我没有看到实质性的改变。野味照吃不怕,越是不能吃的越要吃;想不听的话,照样不听;黑心钱照赚不误;花钱找人办事的越来越大胆……在一个做好事和做坏事所付出的代价相同的社会,我很想知道,还有什么坏事没被做过?
每个人都在想,社会这个样子,责任都是别人的,我是一个好人。是的,责任都是别人的!
如果2003年非典被看着是对中华民族的记过处分,那么2020年的肺炎就是开除留用察看,下次会怎样?
所有人都会说:但愿不要有下一次。