26万围观者,16名未成年受害人,韩国“N号房事件”随着调查的深入,一步步被撕开,人性丑恶的一面,又一次曝光在众人眼前。
组织者赵正彬(赵博士)通过网络“团队化组织管理”,威逼利诱女性拍摄性剥削视频,74名受害者中最小的才11岁。
不仅是线上,组织还会派“工作人员”线下对女性进行性暴力拍摄。
从“张紫妍性招待”到“李胜利夜店门”,韩国女性的频受伤害,是父权压倒的必然后果,也是女性不被重视的表现。
人人都在提倡女性自立自强的今天,一海相望的我们,情况又会好一些吗?
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没有N号房,仍有受害者
2019年11月25日,知名美妆博主宇芽在微博上曝光自己半年来被家暴的经历,两天后,重庆市江北区作出对宇芽的人身安全保护令。这张人身保护令的背后,是宇芽长达半年被家暴的经历,也是施暴者两任前妻被家暴的历史。
不同于N号房事件,在我国遭受家暴的一方还是有机会寻求外界多方帮助的,人身安全保护令就是其一,也不仅只有受到家暴的当事人本人才可向法院申请人身保护令。
被家暴的当事人如果是无民事行为能力人、限制民事行为能力人,或者因受到强制、威吓等原因无法申请人身安全保护令的,其近亲属、公安机关、妇女联合会、居民委员会、村民委员会、救助管理机构都可以代为申请。
同时,也并非只有在婚姻存续期内的夫妻之间或父母、子女之间的暴力,才叫家庭暴力。
依据我国《反家庭暴力法》规定,家庭暴力犯罪并不仅仅指夫妻或者父母与孩子之间,而是涵盖了“共同生活人员”这一范围,情侣之间、监护人与被监护人之间的伤害行为都可能被定性为家暴。
然而,无论是N号房事件还是宇芽被家暴,本质上都是女性权益的被侵犯,施暴者都来源于男性群体。
父系社会长期带来的影响,压制了无数想反抗的人,暴力事件会登上热搜,可热搜又很快被下一次事件淹没,最终只留在了互联网的记忆之中。
一代又一代女性在长辈劝导下学会保护自己的知识,养成了深夜不出门的习惯,躲在蜗牛壳里获得安全感。
的确,任何人都必须学会必要的自我保护,但自我保护是为突如其来的生死时刻做准备,而不是为了防范任意一间公共厕所,任何一个心仪对象。
这是一个奇怪的论调,我们一方面告诉女性外面的男性很危险,另一方面对男性的行为置若罔闻,反过头来倒为女性点满防御值。
累不累?
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“站起来”的代价
N号房事件能够浮现在大众眼前,靠的不是观看的26万人良心发现,也不是受害人忍无可忍,而是卧底的2名女大学生和《国民日报》记者的曝光。我国《反家庭暴力法》对家暴定义详细,可施暴者两任素人前妻还是选择了忍受,勇敢站出来的,是签约papi酱,粉丝96万的宇芽。
我们身处的环境,似乎总在质问女性为什么没有“站起来”,可这简单的三个字背后,是经济独立,思想自由,有强大心理支撑的综合要求。
虽然绝大多数人都能做到经济独立,但思想上的自由,却是一道难题。
不再去依附于他人,不为自己设限。
无论是母亲还是妻子,女性在生活中的身份,似乎总被贴上服务的标签,染上责任的色彩。
身份不再成为纯粹的身份,思想自然失去独立的可能。
同时,女性想要反抗暴行,承受的成本要远远高于男性。
N号房事件中,组织者利用前期得到的受害人裸照,逼迫受害人一步步沦为“玩物”,如有不从,就威胁受害者要将裸照公之于众。
社会天然的道德环境,要求女性必须保持“完美”的姿态,名声的“不完美”,极大程度上成为了压死骆驼的最后一根稻草。
“站起来”的第一步多是自立自强,但如果“自立自强”一直存在于大众讨论的话题间,那么所谓的“自由平等”,依旧遥遥无期。
我们用了几千年时间推翻了皇权,获得人身自由,难道还要再用几千年时间消灭“男权”和“女权”的概念,获得权利自由吗?
图片来源:网络
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“下一次”与新生
在宇芽披露被家暴的视频中,有一个细节耐人寻味,宇芽提到,每一次家暴后,男友都会下跪道歉、写保证书。正是这一次次认错,让宇芽心软,迎来了新的“下一次”。
现实生活中,生理上的制约让女性真正“打回去”的可能微乎其微。
再加上施暴者事后的认错悔改,大部分女性就在这时,放弃了反抗的念头,自己疗伤,自己治愈。
暴力不是英勇,温柔也并非软弱。
面对施暴者事后的忏悔,选择原谅是仁至义尽,但毫无保护不加防御的跳进同一个坑里,难免有轻视自身的意味。
为施暴者介入一定的心理干预,去医院验伤,保留第一手证据,在派出所留下报警记录,申请人身保护令保护自身安全,这些都是为自己穿上盔甲的方式。
如果这层盔甲一再被打破,也要明白:不是所有人都可以被救赎。
如果远离这个人,才能迎来新生。
那么为何不给自己一个机会,从决定放弃的权利开始,真正“站起来”呢?
也许我们没有拯救世界的能力,但至少作为女性,请拥有拯救自身的心态与能力。
人人都在忙着“平权”,只有你才能成为自己的救赎者。